おりおりに 出逢った      「すきなもの」を      縦横無尽に ご紹介
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暁鶏














先日目にした

小学三年生が描いた「鶏」という甲骨文字の作品と

雨の庭をついばむ鳥に

触発されて







夢の春













アルフォンス・ミュシャの『Reverie』のハガキ

を

手持ちの紙と組み合わせ










@啓蟄




私たちの銀河












ヨーロッパ南天天文台が発表した

天の川銀河の画像の一部です




まるで

抽象画のよう…








さくらさく














4年に一度の贈り物のような閏日が明けた

弥生のついたち




冬の寒さの名残はあるものの、

桃の節句を過ぎれば

春本番の暖かさになる

という予報に影響されているのでしょうか、

もうすぐ春本番

という実感が湧いてきます




早咲きのソメイヨシノから育成されたという

玉縄桜は

少し前から

もう満開です









<メジロが蜜を吸っていました>





をどる














【 を ど る 】




足に力をこめて飛びあがる。

「舞ふ」は水平に旋回する意であるが、

「をどる」は高くはねて、跳躍する動作をいう。


<『字訓』より>






「踊り(踊る)」の語源は、

「お」が「尾」で「どり(どる)」が「とどろく」の意味とする説や、

「繰り返す」という意味の「ヲツ」と関係する語といった説、

「をとぶある(小飛有)」の意味など諸説あり未詳である。

(略)

本来、「おどり」は

「跳ね上がること」「飛び跳ねること」など躍動運動を表す語であった。

また、「舞踏」の意味として「踊り(踊る)」が用いられた例は

中世末期頃から見られるが、

当時の踊りも跳ね上がるような動きであったと考えられ、

日本芸能においての「踊り」も、

「舞い」と区別して躍動運動を主体とした動作を指し、

音楽や歌に促されて踊るのではなく、

自らがリズムを作り踊るものをいった。


<「語源由来辞典」のサイトより>





*




水平運動である「舞ふ」では

与えらえた枠組みを

超えることはできません




現状維持のための

支配の道具ともなりえます




奉納の舞い等に感じる違和感は

そんなところにあるのかもしれません




進んでいくための

歩いていくための

身体表現

そして

“思考としての身体のありよう”として

機能するのは

「をどる」

こと

なのでしょう




既存の枠組みを見直し

超え

未知の可能性へ

開いていく

カラダ

と

いのち





“音楽や歌に促されるのではなく

自らがリズムをつくる”

「をどる」

は

自らのペースを知ることであり

自らの場を自らつくっていくこと

でもあります




田中泯さんが

「踊り」とは心のありよう

と

おっしゃっていたことを思い出します




身体は動かなくても

心は踊ることができる、

と




そしてまた

音楽に乗って踊るカチャーシーではなく

言葉にならない表現のあわられとして踊られるカチャーシー

のことも

思い出すのでした









 



















 
































不思議な抽象



昨日

東京国立近代美術館へ行ってきました





そこで観た

恩地孝四郎さんの『イマージュ No.6 母性』

と

藤田嗣治さんの『アッツ島玉砕』





描いているものは正反対なのに

絵の前にたたずむ私の場は とてもよく似た状態になって…



なぜか 通じるものを覚えたのでした













<こちらよりお借りしました>












<こちらよりお借りしました>











【抽象】

多くの物や事柄や具体的な概念から

それらの範囲の全部に共通な属性を抜き出し

これを一般的な概念としてとらえること

真夜中のチューリップ



 










遺された人に


届いた花束


真夜中の陽に照らされて





逝った人が


そうであったことを


ひそやかに告げる





人目には見えない


隠された


その花のありか


植物たちが知っていた





花言葉は


博愛


そして


思いやり





真夜中のチューリップ





見えなかったけど


知っている


開かれた可能性













ふと目にとまった

「回」 

の

金文文字

を

書いてみました








<金文の「回」。ウィクショナリーより>





回

という文字は

『常用字解』によれば


【象形。淵などでぐるぐるまわる水の形。

それで「まわる、まわす、めぐる」の意味となり、

まわることから、

「かえる」の意味ともなる。

淵(えん、ふち)も水がぐるぐる回って流れる形を示す時である。】


とのこと




この絵を家人に見せたら

「Gってかいたの?」

と




確かに

GにもCにも見えます




『アルファベットの事典』によれば

Cの文字の起源は

原シナイ文字とフェニキア文字の第3番目の文字「ギメル(GHIMEL)」であり

そこからギリシア文字「ガンマ(GAMMA)」が生まれ

そしてローマ字に比較的遅く現れた

Gの文字は

そのギメルとガンマを間接の祖先とするのだそうです



*



【 C 】


ギメルの起源と変化については、長いこと次のような説が信じられてきた。

すなわち、ギメルは

ラクダを意味するヘブライ語「ガマル(ローマ字表記でgamal)」の最初の文字である。

初期の絵文字は、ラクダの瘤か首のような形(ך)だったが

やがて直立し

右に向きを変えて、ギリシア文字のガンマ(Γ)となった、と。

しかし今日ではこの説のかわりに、別の解釈が注目されている。

そのひとつによれば、

数字の7に似たギメルの形は

投げ棒ぁブーメランをあらわし、運動の概念を含んでいるという。

また、別の説によれば、

魚を捕るための銛のようなものをあらわしているという。


(略)


Cという字は円周の一部をなしている。

それは完全に閉じた円周ではなく、

右側に開口部があり、

来るべきものの方に開いているように見える。

この開口部は、

卵が割れて中から新しい生き物が世界の発見に乗りだすように、

囲いの外に出る可能性をあらわしている。

こうしてアレフ(ALEPH)に含まれていた精気と創造力は、

ベート(BETH)があらわす家にしばらく住んだあと、

束縛を断ち切って外界へ飛び出してゆく。





【 G 】


大文字Gのデザインのもとにある渦巻き形は、

昔から豊穣、生命、成長のシンボルだった。

その形は

運動、とくに回転運動を連想させる。

Gは gyrocompas、gyroscope(ジャイロコンパス、ジャイロスコープ)といった単語の

接頭辞gyroの頭文字でもあるのだ

(gyroの語源は回転運動、円周、輪を意味するguros)。


Gはまた

grain(種子)をはじめ、

germe(胚)、gamète(配偶子)、genèse(起源)の頭文字であることから

「生命」という要素をふくみ、

誕生のシンボルでもある。

さらに大地とも関係があることは、

géographie、géométrie(地理、幾何学)の接頭辞géoや、

地球を意味するGe、Gaiaなどの言葉をみればわかる。



*



その本に

Plenitudo

“余すところなき成長”を意味すると記される

「ギメル」





「回」という文字も

閉じられた場の 水の回転、ではなく

余すところなく成長してゆく

運動や流れ

を

あわらしているように思えます




ヒトが形や型に託すものは

もちろん異なることもありますが

原初の単音の発声が多分そうであるように

根底では


通じているように感じれらるのです


みちひき












もう何年も前に買った

一冊の本

があります



表紙に完全一目惚れ





折々に開いては

その感覚に触れるのを

楽しみに

そして

大切にしてきました




お会いしてみたかった

著者の方とは

会えぬまま

1〜2年ほど前

すでに逝去されていたことを知りました




しかし

去年の秋から

そしてつい先日も

その方のご縁のような

人との出会いが重なって…




つながりの不思議を

感じています














洽く洽し






<『美神の邂逅』より>










理


調 う


愛


合 う


和 す る


理 解 す る


総 べ て


共 に


協[かな]う こ と





流 れ が 合[お]う て


ゆ ら ぎ が 合[お]う て





あ ま ね し や






ふと見れば













な に げ な く

サ ラ ダ

と り わ け

ド キ ン

と

す



イ キ イ キ

あ ざ や か

い の ち の あ か し










つながり







 





昨年の夏頃から

月1のペースで通っている地域があります




用事の前後に

ランチをしたいお店があるのですが

なかなかタイミングが合わず

行けないままでした




が

今日

駅の周辺で食事場所を探していたとき

その瞬間まで全く念頭になかった

そのお店のことをふと思い出し

訪ねてみると

嬉しいことに

OPEN ♪




「やっと来られました」

なんてことからおしゃべりしていたら

そのお店の女性オーナーと

いろいろ

幾つかの領域にわたって

話が通じ

なんとも不思議で楽しい気持ちになりました

(両腕あたりがゾクゾクもしましたけど。笑)




もしも

このお店を初めて訪ねた時に入れていたら

いや

昨年の内に入れていたら

今日の話の半分(以上かな?)は

できなかったことを考えると

「とき」

というものは

うまく計らわれているものだと

つくづく

思います




帰りの電車の中で

そのお店のブログを読んでいたら

今日話題に上らなかった共通項も

見えてきて


次に訪ねるときの

楽しみができました


















@今日 奄美大島の名瀬で ヒカンザクラが満開になったとのこと





Pond Life












そのままネックレスにしたくなる

デザイン




NY近郊の池から採取された

水の

顕微鏡写真です




広大な世界も美しいけど

微小な世界も美しい



*



POND[池]の語源は

pound=enclosed place
[取り囲まれた場]

< pyndan=to dam up, enclose (water)
[(水を)せき止める 取り囲む]

で、

ケルト語やゲルマン語だけに見られる単語

bend=protruding point
[突き出ている先端 飛び出ている先端]

が

それらのルーツであるかもしれない

と考えられているようです




生命は

細胞膜に取り囲まれ

環境から分離されることで

エントロピーが増大して環境と融け合い一様になってしまうことを免れ

構造化や複雑化や多様化を遂げることができています




考えてみれば

この宇宙も

ダークマターによって均一化を免れたおかげで

多様な構造と構成が生まれています




となると

POND

というコトバは

いのち

そのもの




適当な偏り

適当な閉鎖系

は

多様で美しいものたちを

育む場となるのですね




























 



 































どれもモダンアートのよう




写真はいずれも

PONDLIFEよりお借りました